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Waghäusel: Wallfahrt, Eremitage und Radwege

Unterkünfte in Waghäusel

2 Erwachsene · keine Kinder · 1 Zimmer
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Waghäusel lässt sich bei der Reiseplanung über Wallfahrt, Radfahren und Geschichte erschließen. Der Marienweg führt über mehrere Stationen und lädt zur Pilgerfahrt zu Fuß oder mit dem Fahrrad ein. Historische Bezugspunkte reichen von der legendenhaften Entstehung der Marienwallfahrt bis zur ersten Anlage der Eremitage im 18. Jahrhundert. So stehen Wege und Stationen, die Geschichte des Pilgerns und barocke Geschichte als unterschiedliche Themen für einen Aufenthalt zur Wahl.

Außenansicht der barocken Eremitage in Waghäusel Die Eremitage in Waghäusel ist ein ab 1724 errichtetes barockes Jagd- und Lustschloss. Foto: Immanuel Giel via Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0
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Pilgerwege und historische Zeitschichten

Der Marienweg in Waghäusel führt über mehrere Stationen und lädt zu einer Wallfahrt zu Fuß oder mit dem Fahrrad ein. Davon zu unterscheiden ist der Hauptweg des Pilgerwegs Vin Sancti Martini: Er führt von Bruchsal über die Marienkapelle in Wiesental nach Speyer. Die Namen markieren unterschiedliche Wegangaben: Der Marienweg wird mit mehreren Stationen in Waghäusel beschrieben, der Vin-Sancti-Martini-Hauptweg mit seiner Folge von Bruchsal über Wiesental bis Speyer. Wenn Sie sich für Pilgerwege interessieren, können Sie so einen Weg mit Stationen in Waghäusel von der überörtlichen Route unterscheiden.

Der Ursprung der Waghäuseler Marienwallfahrt wird einer Legende zufolge mit dem Fund einer Marienstatue durch einen Schäfer im Jahr 1435 verbunden. 1472/73 ließ Bischof Matthias Rammung für die Pilger eine Kapelle errichten. Damit stehen eine legendäre Ursprungserzählung und ein späterer historischer Bezugspunkt für Pilger nebeneinander. Die unterschiedlichen Zeitangaben helfen, die Erzählung vom Fund der Statue und die Errichtung der Kapelle als verschiedene Stationen der Wallfahrtsgeschichte einzuordnen.

Die erste Anlage der Eremitage entstand zwischen 1724 und 1729 als Jagdschloss und Rückzugsort von Fürstbischof Damian Hugo von Schönborn. Dieser Bezug setzt einen anderen Akzent als die Geschichte der Marienwallfahrt: Hier stehen eine fürstbischöfliche Anlage und ihre Funktionen als Jagdschloss und Rückzugsort im Vordergrund. Wer sich für die Geschichte Waghäusels interessiert, kann so die Pilgertradition und die Eremitage als zwei verschiedene historische Themen betrachten.

Radfahren und das barocke Wegenetz

In Kirrlach, einem Ortsteil von Waghäusel, gibt es eine Station des Projekts zu den Schönborner Alleen. Die Stadt beschrieb sie am 18. Juni 2026: Die Station informiert über das historische barocke Wegenetz, eignet sich für eine kurze Pause während einer Radtour und lädt dazu ein, das Wegenetz mit dem Fahrrad zu entdecken. Damit ist das Radfahren neben der Wallfahrt ein eigener Zugang zu den Themen des Ortes. Für Ihre Planung können Sie zwischen einer Pilgerfahrt zu Fuß oder per Rad und einem kurzen Halt mit Bezug zur barocken Wegegeschichte unterscheiden.

Im übergeordneten Reiseziel Karlsruhe

Der Landkreis Karlsruhe erstreckt sich von der Rheinebene im Westen über die Hügellandschaft des Kraichgaus im Osten bis zu den Ausläufern des Nordschwarzwalds im Süden. Das ist der größere landschaftliche Rahmen des übergeordneten Reiseziels Karlsruhe. Für Radreisen auf dieser regionalen Ebene verfügt der Landkreis über ein mehr als 1.500 km umfassendes Radwegenetz. Die veröffentlichte Gesamtlänge kann sich mit der Entwicklung der Infrastruktur ändern; prüfen Sie bei konkreter Tourenplanung aktuelle Angaben.

Auch die Kulturorte im übergeordneten Reiseziel Karlsruhe bieten unterschiedliche historische Schwerpunkte. Schloss Bruchsal ist eine fürstbischöfliche Residenz und zählt zu den prächtigsten in Deutschland. Bekannt ist es für das Treppenhaus von Balthasar Neumann, das als „Krone aller Treppenhäuser des Barockstils“ bezeichnet wird. Im dritten Obergeschoss des Barockschlosses befindet sich das Städtische Museum Bruchsal; es dokumentiert die Geschichte des Bruchsaler Raums von der Steinzeit bis zur Gegenwart. In Bretten setzt das Melanchthonhaus einen anderen Akzent: Es ist nach der Lutherhalle in Wittenberg das zweitgrößte reformationsgeschichtliche Museum in Deutschland. Der Schweizer Hof stammt aus dem Jahr 1707 und beherbergt Brettens stadt- und regionalgeschichtliches Museum.

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